Journée mondiale du seuil de la maison
Une journée pour les portes, les paillassons, les chaussures, les clés, les marches et les salutations qui marquent le passage entre le monde et la maison.
Fiji Edition
World Home Threshold Day leads today's complete edition for Fiji.
Daily Edition
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Une journée pour les portes, les paillassons, les chaussures, les clés, les marches et les salutations qui marquent le passage entre le monde et la maison.
Saisonnier. Les premières ignames sont tirées de la terre et le village célèbre. L'uvi n'est pas seulement de la nourriture, c'est une monnaie, c'est du respect, c'est la récolte que l'on apporte à son chef et à ses beaux-parents. Un homme qui cultive de bonnes ignames est un homme de confiance. Un homme qui apporte de bonnes ignames au sevusevu sera toujours le bienvenu.
Saisonnier. Le duruka est le mets de saison qui apparaît sur les marchés pendant seulement quelques semaines chaque année. Les pousses florales non écloses d'une canne sauvage, cuites dans de la crème de coco, elles ont le goût d'asperges croisées avec des pousses de bambou, croisées avec quelque chose qui ne pousse qu'aux Fidji. Chaque Fidjien qui a déménagé en ville ou à l'étranger demande du duruka en premier lorsqu'il rentre chez lui. La réponse est toujours la même : « Vous venez tout juste de le manquer. »
Saisonnier. Les manguiers des Fidji produisent leurs fruits en telle abondance que les prix du marché s'effondrent et que chaque étal au bord de la route propose des seaux de mangues pour deux dollars. Les enfants les mangent au-dessus de l'évier. Les femmes font du chutney. Les hommes les mangent avec du grog, une association à laquelle aucun étranger ne penserait, mais dont chaque Fidjien ne jure que par elle. Le jus coule sur votre menton. Les taches sur votre sulu en sont la preuve.
Saisonnier. Le manguier du village laisse tomber des mangues en si grand nombre que le sol en est couvert. Les enfants les ramassent. Les femmes font du chutney. Les hommes les mangent frais. Les chiens mangent celles qui sont tombées. L'arbre donne, donne et donne. Personne ne l'a planté. Personne ne l'arrose. Il existe simplement et nourrit le village. Le manguier est le vanua sous forme de plante : généreux, enraciné et éternel.